Al-Asma’ al-Husnà, en árabe, o “los nombres más hermosos”, pronunciado ‘al asmá ul jusna’, también conocidos como los noventa y nueve nombres de Dios o Asmá ul-lahil jusna, los nombres sublimes de dios; son todas las formas o palabras para referirse a Dios en el Islam.
Se deben conocer y entender los nombres y atributos de Dios, porque sus nombres muestran Su perfección y majestuosidad, y por cada uno de los nombres de Dios, hay una carácteristica. Cada atributo de Dios tiene una naturaleza distinta a la naturaleza del ser humano.
Dios otorgó al hombre la misericordia porque es Misericordioso para con sus criaturas, Compasivo, y no las perjudica, y perdona todos sus errores, etc. El atributo de la misericordia en Dios es infinitamente más completo que en el hombre, pues su poder de ser misericordioso con las criaturas es mayor que el poder del hombre.
Dios nos ordena que le invoquemos por medio de sus nombres; pues relató Abu Huraira, que Dios esté complacido con él, que el Profeta Muhammad, la paz sea con él, dijo: “Dios tiene noventa y nueve nombres, cien menos uno. Quien los cuente entrará en el Paraíso. Él es el Singular, y le gusta el non (número impar)”. (Relatado por Al-Bujari y Muslim)
Los nombres han sido extraídos del Corán y de la Sunna.
Se mencionan los nombres de Dios en un hadiz en At Tirmidhi.
# | Transcripción | Español | Transliteración |
---|---|---|---|
1 | Al-lah | El Dios | Alá |
2 | Ar Rajmán | El Compasivo con toda la creación | Ar-Rahman |
3 | Ar Rajim | El Misericordioso con los creyentes | Ar-Rahim |
4 | Al Málik | El Rey | Al-Malik |
5 | Al Cudús | El Santísimo | Al-Quddus |
6 | As Salam | La Paz | As-Salam |
7 | Al Mumin | El Dispensador de seguridad | Al-Mumin |
8 | Al Muhaimin | El Custodio | Al-Muhaymin |
9 | Al Aziz | El Todopoderoso | Al-Aziz |
10 | Al Yabar | El Dominador | Al-Jabbar |
11 | Al Mutakábir | El Soberbio | Al-Mutakabbir |
12 | Al Jálik | El Creador | Al-Khaliq |
13 | Al Bari | El Iniciador | Al-Bari |
14 | Al Musáwir | El Formador | Al-Musawwir |
15 | Al Gafar | El Perdonador | Al-Ghaffar |
16 | Al Cahar | El Victorioso | Al-Qahhar |
17 | Al Wahab | El Dadivoso | Al-Wahhab |
18 | Ar Razak | El Proveedor | Ar-Razzaq |
19 | Al Fataj | El que abre los corazones a la fe y el conocimiento | Al-Fattah |
20 | Al Alim | El Omnisciente | Al-Alim |
21 | Al Cábid | El Restrictivo | Al-Qabid |
22 | Al Básit | El Pródigo | Al-Basit |
23 | Al Jáfid | El que da humildad | Al-Khafid |
24 | Ar Rafi | El Enaltecedor | Ar-Rafi |
25 | Al Muiz | El que otorga honores | Al-Muizz |
26 | Al Mudil | El Humillador | Al-Mudhill |
27 | As Samí | El Omnioyente | As-Sami |
28 | Al Basir | El Omnividente | Al-Basir |
29 | Al Jakam | El Juez | Al-Hakam |
30 | Al Ádel | El Justo | Al-Adl |
31 | Al Latif | El Sutil | Al-Latif |
32 | Al Jabir | El Bien Informado | Al-Khabir |
33 | Al Jalim | El Indulgente | Al-Halim |
34 | Al Adim | El Grandioso | Al-Adhim |
35 | Al Gafur | El Absolvedor | Al-Ghafur |
36 | Ach Chakur | El Recompensador | Ash-Shakur |
37 | Al Alíi | El Sublime | Al-Ali |
38 | Al Kabir | El Grande | Al-Kabir |
39 | Al Jafid | El Preservador | Al-Hafidh |
40 | Al Muquit | El Preponderante | Al-Muqit |
41 | Al Jasib | El que tiene en cuenta todas las cosas | Al-Hasib |
42 | Al Yalil | El Sublime | Al-Jalil |
43 | Al Karim | El Generoso | Al-Karim |
44 | Ar Raquib | El Vigilante | Ar-Raqib |
45 | Al Muyib | El que responde las súplicas | Al-Mujib |
46 | Al Wasi | El Vasto | Al-Wasi |
47 | Al Jakim | El Sabio | Al-Hakim |
48 | Al Wadud | El Afectuoso | Al-Wadud |
49 | Al Mayid | El Majestuoso | Al-Majid |
50 | Al Baiz | El Resurrector | Al-Baizh |
51 | Ach Chahid | El Testigo | Ash-Shahid |
52 | Al Jak | La Verdad | Al-Haqq |
53 | Al Wakil | El Amparador | Al-Wakil |
54 | Al Cawí | El Fuerte | Al-Qawiy |
55 | Al Matín | El Firme | Al-Matin |
56 | Al Walí | El Protector | Al-Wali |
57 | Al Jamid | El Loable | Al-Hamid |
58 | Al Mujsí | El Calculador | Al-Muhsi |
59 | Al Mubdí | El Originador | Al-Mubdi |
60 | Al Muid | El Restaurador | Al-Muid |
61 | Al Mují | El que da la vida | Al-Muhiy |
62 | Al Mumit | El que quita la vida | Al-Mumit |
63 | Al Jay | El Siempre Vivo | Al-Hayy |
64 | Al Caiyum | El Autónomo | Al-Qayyum |
65 | Al Wáyid | El Constante | Al-Wajid |
66 | Al Máyid | El Ilustre | Al-Majid |
67 | Al Wájid | El Único | Al-Wahid |
68 | As Samad | El Absoluto | As-Samad |
69 | Al Cádir | El Determinador | Al-Qadir |
70 | Al Múctadir | El que dispone todos los asuntos | Al-Muqtadir |
71 | Al Mucádim | El Auspiciador | Al-Muqaddim |
72 | Al Muájir | El que pospone | Al-Muakhkhir |
73 | Al Áwal | El Primero | Al-Awwal |
74 | Al Ájir | El Último | Al-Akhir |
75 | Ad Dáhir | El Manifiesto | Al-Dhahir |
76 | Al Batin | El Oculto | Al-Batin |
77 | Al Waali | El Amo | Al-Waali |
78 | Al Mutaal | El Sublime | Al-Mutal |
79 | Al Barr | El Bondadoso | Al-Barr |
80 | At Tawab | El que se vuelve hacia quien Lo busca | At-Tawwab |
81 | Al Muntaquim | El Vengador | Al-Muntaqim |
82 | Al Afúu | El que perdona los pecados del que se arrepiente | Al-Afuu |
83 | Ar Rauf | El Clemente | Ar-Rauf |
84 | Málikul Mulk | El Soberano Supremo | Malik-ul-Mulk |
85 | Dul Yalali wal Ikram | El poseedor de la majestuosidad y la generosidad | Dhul Jalali wal ikram |
86 | Al Múcsit | El Equitativo | Al-Muqsi |
87 | Al Yami | El Reunidor | Al-Jami |
88 | Al Ganí | El Opulento | Al-Ghani |
89 | Al Mugní | El Suficiente | Al-Mughni |
90 | Al Mani | El que priva | Al-Mani |
91 | Ad Dar | El Creador de lo que hace daño | Ad-Darr |
92 | An Nafi | El Creador de lo bueno | An-Nafi |
93 | An Nur | La luz | An-Nur |
94 | Al Hadi | El Creador de la guía | Al-Hadi |
95 | Al Badí | El Iniciador | Al-Badi |
96 | Al Baqui | El Eterno | Al-Baqi |
97 | Al Wáriz | El Heredero | Al-Warith |
98 | Ar Rachid | El Maestro Infalible | Ar-Rashid |
99 | As Sabur | El Paciente | As-Sabur |
De entre ellos, hay uno (Alá): el Inmenso, grandísimo, que cuando el siervo invoca a su Señor por medio de él, Dios le concede su súplica.
Hay un relato de Baridah que nos cuenta que el Mensajero de Dios oyó a un hombre que suplicaba a Dios, diciéndole: “¡Dios mío! Te pido que me hagas reconocer siempre que Tú eres Dios y que no hay más dios que Tú, el único, el eterno, el que no engendró ni fue engendrado y nada es igual a ti”. El profeta le dijo: “¡Por Quien tiene en Su mano mi alma! Este hombre ha implorado a Dios por su nombre, el grandísimo. Si alguien ruega a Dios por medio de él, Dios se lo concederá, y si alguien le pide algo por medio de él, se lo dará”. (Relatado por Abu Daud, At-Tirmidhi y por Ibn Mayah).